1、前面的九戒楼上已经说了，就不重复了。
2、说说邪见。
3、《藏汉佛学词典》解释说：误认因果功用前生后世等诸实有事物为非实有的染污智慧。其功用能使不行善业而断善根，行恶业而起恶念等颠倒取舍的行为。
4、《佛学词典》上解释说：指否定因果报应的见解。为五见之一（五种错误的见解之一）。
5、:于凌波居士著的《唯识名词白话新解》是这样说的：
6、十种烦恼之一，五见之一。邪见是认为世间无生果之因，亦无可招之果，故为恶不足惧，为善不足法，此种见解，乃见之最邪者，故名邪见。《成唯识...
7、佛教教义中十恶最后一恶是 “邪见 暗昧迷理”。就是六道众生依自我为中心的各种思量和行为，此依我为中心的思量和行为障对事物实相的正确认识。从而导致产生善恶不善不恶三性之果报。有此而妄于六恶道内循环不断。
8、第十恶：邪见 暗昧迷理
9、由彼三业，能成十恶。恶者乖理之行，谓众生触境颠倒，纵此感情于身口意，动与理乖，成此十恶也。
10、由于身造者三：
11、一、杀 杀谓杀害生命。
12、二、盗 盗谓盗取财物。
13、三、淫 淫谓淫狎行动。
14、由于口造者四：
15、四、妄语 妄语，谓虚诳不实之语。
16、五、绮语 绮语，谓杂秽不正之语。
17、六、恶口 恶口，谓骂詈恼人之语。
18、七、两舌 两舌，谓离间两方之语。
19、由于意造者三：
20、八、悭贪 悭吝贪着。
21、九、嗔恚 嗔恚忿怒。
22、十、邪见 暗昧迷理。
23、呵呵，还是先把你自己的佛教的和尚和尼姑搞好吧，呵呵。。。。。。。。
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